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第十四节 杀商主祀天喻

导读:昔有贾客,欲入大海。入大海之法,要须导师,然后可去。即共求觅,得一导师。...

  第十四节 杀商主祀天喻

  昔有贾客,欲入大海。入大海之法,要须导师,然后可去。即共求觅,得一导师。

  既得之已,相将发引,至旷野中,有一天祠,当须入祀,然后得过。于是众贾共思量言:“我等伴党,尽是亲亲,属如何可杀?唯此导师,中用祀天。”

  即杀导师,以用祭祀。

  祀天已竟,迷失道路,不知所趣,穷困死尽。

  一切世人,亦复如是:欲入法海,取其珍宝,当修善法行以为导师。毁破善行,生死旷路,永无出期。经历三涂,受苦长远。如彼商贾将入大海,杀其导者,迷失津济,终致困死。

  译文:

  商人杀向导祭天的故事

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  曾经有一伙商人,准备到大海里探宝,但不熟悉去大海的路径,必需要找一个向导带路,才能前往。于是他们就共同多方寻找,果然请到一位领路人。

  有了这位向导之后,他们便一起出发。走到一处旷野地带,那里有一座祭祀天神的寺庙,按照常规一定要杀一个活人去祭祀天神。于是这群商人商量:“我们这些伙伴都是亲人或朋友,怎么能杀掉谁呢!现在唯一跟我们没有亲属关系的就只有这位向导,用他祭祀天神长算了。”

  祭神完毕,他们却迷失了前进的道路,不知该向哪儿走。结果,这些商人全部被困死在荒野之中。

  世上也有这样一些凡夫,跟这个故事没有多少差异;要想到佛法的海洋中去探珍宝,就应当以勤修善法为先导。如果败坏善行,不依教奉行,在这如同茫茫生死轮回的旷野中,是没有办法能够解脱的。只要经历三恶道的灾难以致受苦无穷。就像这些商人将要进入大海,却杀掉了向导,结果迷失了方向,最终困死在旷野里。