「可见凡夫业重,临终之际更多颠倒;复以四大苦逼,痛不可言」,这就是病痛。神识离开身体,当然我们还没有这个经验,但是佛在经上有个比喻说,我们的神识离开身体,那个痛苦就像生龟脱壳,举了这个比喻。乌龟,活的乌龟,把牠的壳扒下来,你想想看,多痛苦。我们神识离开身体就这样的,这是非常可怕的一桩事情。我们想躲避这一关,唯一的方法就是信愿持名。这要在日常生活当中天天干,准备好,我走的时候没有干扰。像海贤老和尚非常自在,说走就走,看到佛来接引就跟他走了,这个身体没有留恋,丢掉,不要了,这解脱!
所以如果说是有病苦、有死苦,痛不可言,「何能正念持名?」这个时候最怕的,所以助念为什么?怕临命终时痛苦,让你佛号提不起来、想不起来,光是顾着病痛这就坏了。这就需要助念,助念不是没有用,是管用。
文章恭录—2014净土大经科注第188集2015/03/22