华严经全文网
华严经全文网
入门须知 佛学常识 在家修行 佛与人生 佛化家庭
主页/ 佛教因果定律/ 文章正文

多识仁波切:远离奢侈与受苦两个极端

导读:多识仁波切:远离奢侈与受苦两个极端 佛教四众弟子的生活行为一定要离开两边:奢侈折福边和摧残身心受苦边。 人的幸福都是自己善业的福报,贪图享受、奢侈腐败的...

多识仁波切:远离奢侈与受苦两个极端

佛教四众弟子的生活行为一定要离开两边:奢侈折福边和摧残身心受苦边。

人的幸福都是自己善业的福报,贪图享受、奢侈腐败的话就会折掉福报。释迦牟尼不做净饭王的太子,就是为了离开奢侈腐败的宫廷生活。他出家后,就去尸陀林里头捡了一块裹尸布,拿到恒河里漂洗一下,再用槐汁染成人都瞧不起的黄色,穿在身上,这就是袈裟。佛陀还每天赤足托钵讨饭,为我们树立了知足少欲、艰苦朴素的榜样。

我们也没有权利摧残自己的身心。佛陀时代有很多印度外道过苦行僧生活,他们的所谓修炼就是受苦,如坐在火堆上烧、忍受饥饿等。身体不好会影响思想,人身难得,我们要以健康身心学佛法,不能像外道那样故意摧残身心。

释迦佛说,为了满足施主的供养心愿,僧人连五千金币的衣服都可以穿,但不能有丝毫贪心。贪、嗔、痴是受苦根源,是佛教的大敌,所以,我们的一切思想、言论、行为都应对治三毒。