夫妇如何才能幸福一生?
如何才能保障夫妇终身亲爱,幸福一生呢?按照佛陀的教导,夫妻们要做到以下两点:
一、言色相和
佛说:言色相和,无相违戾。这是夫妇间精神生活的要素。双方的言语能够和软,面色常带笑容,那感情还会违戾么?
体谅 ,在夫妇间是很重要的。倘不肯体谅,互相指责,那言色就不能够相和了。指责是破裂感情的礁石,指责会引起对方的恶感,以为你在轻视他,讥笑他。于是来一个反唇相讥,或者恼羞成怒。彼此都发火了,这岂不是自讨苦吃吗?对方倘有错误,要纠正他时,切忌率直;要婉转地用商量的口吻,贡献意见。对方倘有长处,要给与真诚的欣赏和称赞,而且要常常称赞。
《华严经》里说:常作润泽语,柔软语,闻者喜悦语,善入人心语,风雅典则语。不可作蛊犷语,苦他语,令他嗔恨语,如火烧心语,能坏自身他身语。我们出言吐词,要时时自己省察,不要伤害对方。
修行是修改错误的观念、言语、行为。我们若是决定修行,就得先从言语上修改起,从让字做起,能够做到言色相和这一步,夫妇的生活,便会常在和煦春风之中了。
二、忍受
夫妇有时因生理或心理的变动,性情就难免异状。有时因环境不尽满意,言语举动略改常态,这都是常有的事。设使双方不能遵守佛的忍诫,两不相让,而起口舌争强,意气用事,那末感情就要发生裂痕。你使对方气恼,你自己也决定免不了气恼。这是损人不利己的,又何苦去做这种愚蠢的事呢?
忍受是要培养的。当对方火气很旺的时候,我纵有充分的理由,也应该暂时让他,不和他辩论,不得已时,或出外暂避锋头,等到对方的怒气消除以后,才和颜地告诉他,刚才的退让并不是理屈示弱,实在因为要避免家庭失和啊。这是寓刚于柔的御夫和御妻术,持之以恒,对方没有不被感动的。柔能克刚的真理,我们是很有机会可以应用一下的。
还有,逢到对方发火骂人的时候,应当记住天亲菩萨的话:骂者有二种:一实,二虚。若(对方所)说(是真)实者,我应生惭。若(对方所)说(是)虚者,无预我事,犹如响声,亦如风过,无损于我,是故应忍。所以能够做到无相违戾的,不独自己减少气恼,就是对方也能够觉悟,容易受我感化,家庭间就可相安于无事了。