佛为什么没有五官？

佛是慈悲与包容的化身，很多人都把佛作为实现愿望的载体，在玉雕题材中，佛的题材广受欢迎。

如果按照佛的五官有无来分，玉雕佛分为有相佛和无相佛。据了解，无相佛这个题材出现的时间并不长，但翠友们对这种新颖独特的创作题材接受度很高，玉雕师的悟道、意境题材里也常创作无相佛。

佛本无相，以众生相为其相。佛像只是表佛的载体，它代表了佛陀、佛法以及佛教文化的传承。真正的佛，是尽虚空、遍法界的。

佛经中有云：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”所以，创作和喜爱无相佛的人，何尝不是有缘人呢？

有相与无相

就诸佛之身相而言，若以佛身为三十二相、八万四千之相好者，称为有相佛；若以佛身为理体空寂、无色无形者，称为无相佛。

佛经里解释，盖一切万法以其各自之性，形成宇宙中森罗万象之面貌，然此种“有相”，因其生灭变化无常，本质为空，故非实有。若不执着此一有形之境界，则可入于涅盘之无相境界。然若以般若智慧观照实相之真理者，则可超越有相、无相之别，而体达二者乃相即相入，圆融无碍之理。

众所周知，有相佛的神情雕刻绝非易事，要体现佛的慈爱、悲悯、安详、包容等特征，往往需要雕刻者做到“心中有佛”。有玉雕师介绍，有相佛的创作技巧主要在于：眼观鼻、鼻观心、低眉、慈悲相、微微笑、造型圆满。佛像“开脸”是很难的一个环节，如果不能巧妙地处理好这些要素，是很难创作出传神的有相佛的。

“而无相佛虽然不用通过面部表达佛的神态和情绪，但其所展现出来的禅意和情绪依然不可少。这就要求玉雕师通过佛的肢体语言来表达佛的心理状态，比如体态的高低、坐卧、仰俯等，再加上佛身所处环境的意境营造，从而创作能够表达意象，描述思想的无相佛作品。”佳佳翡翠的设计师称。

遇象的“有缘人”

观料

冰种料，胶感十足，水头好，厚实。飘花有黄、绿二色，自带意境。仿佛置身丛林，白如天光水色，绿似芭蕉树木，黄则晨雾阳光。

穿越神秘的热带雨林，异国风情盎然升起，疲累喘息间看到莹莹一潭水泊，阳光从树缝间露出，猛然领悟生命的意义。

设计

大象被奉为瑞兽，在东方文明古国中享有崇高的地位。设计以大象头为主造型的饰品，形象逼真，生动活泼。大象头顶无相佛，鼻卷莲花象征祥和与祝福。

定制师释义：“这样的处理方式是有对比的，本来象的雕刻处理手法会偏复杂，佛采取相对简单的处理手法，而且佛像的位置偏小一些，脸部细节刻出来不一定好看。佛有八万四千相，佛本无相，以众生相为其相，象征众生无量无边。”

成形

随形而雕，依色布局，尽可能保留料子最原始的美。

象喻好景象，中国传统吉祥纹样里就有“太平有象”。大象体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。门齿发达，寿命极长，可达二百余年，被看作瑞兽。

一叶落而知天下秋。这件作品中，采用整体写意、局部精雕的手法，见象头可以想象全身。

成品

方寸玲珑，万千世界。

太平有象，佛本无相。