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净土法门法师:中国人自古以来教育的理念跟今人区别

导读:净土法门法师:中国人自古以来教育的理念跟今人区别 读书千遍,其义自见,是不是真的?真的。胡小林居士上一次到我这来告诉我,读书千遍、其义自见是真的不是假的。他这个六年读《大乘起信论》,《大乘起信论...
净土法门法师:中国人自古以来教育的理念跟今人区别

读书千遍,其义自见,是不是真的?真的。胡小林居士上一次到我这来告诉我,读书千遍、其义自见是真的不是假的。他这个六年读《大乘起信论》,《大乘起信论》的分量跟我们这个《无量寿经》差不多,不太多,他读了三千遍,这个六年三千多遍。他说一千遍念下来之后,他意思都懂;两千遍念下去之后,深入了,他能够体会得深度了,讲得更深,讲得更广。

现在到我这个地方,我请他讲一遍,我们把它录音录下来,是第三千遍。告诉我,古圣先贤的话真话,不是假话。他没有老师,找谁印证?老师是印证的,找不到老师印证,找古人,他找蕅益大师。蕅益大师有一部批注,《大乘起信论裂网疏》,蕅益大师写的,他就用它做印证,他悟的跟蕅益大师讲的是不是一样的?一样的。

所以老师是给我们做印证的,不是讲给我们听的,讲给我们听的是我们从他那得来的,是他的东西。自己悟出来的是自己东西,是自性里面的《大乘起信论》,不是别人讲的,这个老师给我做印证,讲得没错。

所以,经论没有意思,一定要知道,所以不要求解,起作用的时候无量义,字字句句都是无量义,这叫真开悟了。一悟一切悟,一经通了就部部经都通了;一部论明了了,百论、千论、万论全明了了。这是中国人自古以来教育的理念、方法、目标,跟今人不相同。

文摘恭录自二零一四净土大经科注(第329集)2016/5/9