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佛祖说法飞禽走兽能听懂吗?

导读:佛祖说法飞禽走兽能听懂吗? 五百雁闻佛说法缘 佛在波罗奈国。于林泽中。为诸天世人。演说妙法。时虚空中。有五百群雁。闻佛说法。深心爱乐。盘回而翔。来下听法。时有猎师。张施罗网。五百群雁。堕其网中。...
佛祖说法飞禽走兽能听懂吗?

五百雁闻佛说法缘

佛在波罗奈国。于林泽中。为诸天世人。演说妙法。时虚空中。有五百群雁。闻佛说法。深心爱乐。盘回而翔。来下听法。时有猎师。张施罗网。五百群雁。堕其网中。为诸猎师。都悉所杀。于此命终。生忉利天。忽自长大。如八岁儿。端政殊妙。诸天身光明曜宫殿。犹若宝山。

佛祖在波罗奈国为诸天和世人演说妙法,当时空中飞过500只大雁,他们听到佛祖说法,非常地欢喜,就在空中盘旋,下到地上来听法。

有人说,佛祖说法,大雁能听懂吗?

有这样一个偈子:

佛以一音演说法,众生随类各得解,皆谓世尊同其语,斯则神力不共法。

佛以一音演说法,众生各各随所解,普得受行获其利,斯则神力不共法。

佛以一音演说法,或有恐畏或欢喜,或生厌离或断疑,斯则神力不共法。

出自:大乘五大部外重译经·第0142部

维摩诘所说经三卷

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

佛祖就有这样大的神力,说法的时候,听到的一切众生,都能用自己的语言听懂,而且都感觉佛祖是给他一个人专门说法的,这是佛祖的不共法之一,也就是说只有佛祖有这个能力,其他众生都没有这个能力,所以叫做不共法。

有些外道说自己是佛,你要知道佛有十力,四无所畏,十八不共法,那些外道其实都是没有这些的,那你就应当远离这些大妄语的外道。

佛祖的十八不共法当中,第8条叫做精进无减。意思就是佛祖非常精进地度化一切众生,从来不懈怠,这个叫做精进无减。

有些邪师就会说,释迦牟尼佛抛弃你们了,你们只有依靠上师才能得度,上师比释迦牟尼佛还要慈悲。这个也是增上慢,因果自负。

500大雁下到地上听法,就被猎人用罗网抓住了,然后被杀了。

500大雁死后,都生到了忉利天,一出生就有8岁小孩那么大,长得非常端正殊胜美妙,身上天光明耀,好像宝山一样。

便自念言。我修何福。得来生天。寻自观察。知从雁身。闻佛说法。深心信乐。乘此善心。即便命终。得来生此。便作是言。我等今者。当报佛恩。即共同时。顶戴天冠着众璎珞。庄严其身。众香涂身。赍持香花。来诣佛所。供养世尊。供养已讫。顶礼佛足。却坐一面。白佛言。世尊。我等今者。蒙佛世尊演说妙法。信乐心生。得生胜处。唯愿世尊。慈愍我等。更为重说。开示道要。尔时世尊。即便为说种种法要。心开意解。五百天子。一时皆得须陀洹果。心怀欢喜。绕佛三匝。顶礼佛足。还诣天上。

天人基本上都知道自己的前世,人间的人有隔阴之迷,基本上都忘掉了前世。那500天子知道了自己的宿命,于是就下来供养佛祖。

供养佛祖之后,请佛祖开示,佛祖为他们说法,他们心开意解,都证了初果,于是非常欢喜,绕佛三圈,顶礼佛足,回到天上。

尔时阿难。白佛言。世尊。昨夜光明照于林树。有何因缘。愿见告示。佛告阿难。汝今善听。吾当为汝分别解说。以我先时于林泽中。为诸天人。演说妙法。有五百群雁。爱敬法声。心怀喜悦。即共飞来。欲至我所。为猎师所杀。因此善心。得生天上。故来报恩。

阿难尊者就问佛祖:昨晚有光明,是什么情况啊?

佛祖说:认真听,我给你讲故事。

之前佛祖为天人说法时,有500大雁,敬爱佛祖说法,非常喜悦,想飞到佛祖面前,却被猎人捕杀,因为想去见佛闻法这个善心,就生到了天上,所以来报恩。

尔时阿难闻佛说已。叹未曾有。如来出世。实为尊妙。莫不蒙赖。乃至飞鸟。闻佛音声。尚获道果。何况人类。信心受持。过逾于彼。百千万倍。不可为比。是故汝等。当共一心。信敬佛法。如法修行。尔时诸比丘。闻佛所说。得须陀洹者。斯陀含者。阿那含者。阿罗汉者。有发辟支佛心者。有发无上菩提心者。

尔时诸比丘。闻佛所说欢喜奉行。

阿难尊者非常赞叹,说:佛祖真是太奇妙了,一切众生都能受益啊,就连飞鸟听到佛祖的音声,都很快证果了,何况人类呢,如果有人能够生出信心,信受奉持,那你的成就要比飞鸟殊胜百千万倍,简直没办法相比啊。所以大家应当一心一意的信敬佛法,如法修行。

当时,大众有的证了初果乃至四果,有的发了辟支佛心,有的发了无上菩提心。

大家听到佛祖所说,欢喜奉行。

经文出自:西土圣贤撰集·第1317部

撰集百缘经十卷

吴月支优婆塞支谦译