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农历七月十三大势至,菩萨圣诞请多做善事

导读:农历七月十三大势至,菩萨圣诞请多做善事 2016年8月15日(农历七月十三),大势至菩萨圣诞,祈愿众生悟道解脱!佛日增辉,正法久驻,世界和平,国泰民安!值此殊胜吉日,请多做善事、吃素念经、戒杀放...
农历七月十三大势至,菩萨圣诞请多做善事

2016年8月15日(农历七月十三),大势至菩萨圣诞,祈愿众生悟道解脱!佛日增辉,正法久驻,世界和平,国泰民安!值此殊胜吉日,请多做善事、吃素念经、戒杀放生,诸恶莫作、众善奉行!南无大势至菩萨!

大势至菩萨,是阿弥陀佛的右胁侍者,又称大精进菩萨,简称为势至,与阿弥陀佛、观世音菩萨合称为“西方三圣”。

菩萨以何因缘名为“大势至”?

“大势至”这个名字,直接跟光明联系在一起,大势至菩萨叫“无边光”,有的称作“无边炽盛光”,全身光明可以遍照十方微尘数刹,具有紫磨真金色。

大是所证之法身,以法身竖穷横遍,故名大;势是能证之般若,以般若智内破烦恼惑,外伏诸魔怨,故名势;至是究竟义,即解脱德,以菩萨位邻极圣,证近于佛故名至。

《观无量寿经》云:“以智慧光普照一切,令离三涂,得无上力,是故号此菩萨名大势至。”《思益经》说:“我投足一处,震动大干,及魔宫殿,故名得大势。”

大势至菩萨成就等觉菩萨果位时,即以智慧光明普照一切,使他方世界六道轮回的众生,尤其是堕在三恶道的众生,得到光明的注照,停止所遭受的剧苦刑罚,离开三恶道,投生善道,最终往生西方极乐世界,快速成佛。

大势至菩萨是以智慧光明来自利利他。他在行走的时候,十方世界都有六种震动,大地震动的当下,就有五百亿的莲华涌现出来。当这个菩萨坐的时候,这个七宝国土也一时动摇,全都摇动。所以说大势至菩萨有极大的力量,有极大的势能,大势。

大势至菩萨为何头顶宝瓶?

大势至菩萨头顶的肉髻上,有一宝瓶,盛诸光明。他装光明有什么用?普现佛事,即种种的佛事,都能在那光明中显现出来。例如念佛拜佛,或者讲经说法,或是打斋供众,凡是三宝的事,都叫做佛事,都能在那宝瓶的光明里面现出来。

大势至菩萨头上的瓶子里面,最初不是盛着光明,而是盛他父母的遗骨。他听阿弥陀佛说:父母的恩最重,当儿女的欲想报答父母恩,很难报答,必须自己修行办道,度父母脱三界,这样才能报答父母恩。

大势至菩萨最初发心修道之时,他的父母早已弃世。他将父母的遗骨,用瓶子盛起来,顶在自己的头上,来修行办道,将自己修行办道的功德,时时回向父母,祈求三宝加被他的父母能够得道,超出三界。

那时候大势至菩萨初发心出家,还是个凡夫,他父母的遗骨,亦是凡夫的骨头,因为大势至菩萨勇猛精进办道之故,他自己转凡成圣,成了大菩萨。他每天修行办道,每天给他父母回向,本来他头顶上的瓶子,是个凡夫用的瓶子,这时候,变成一个宝瓶,他那父母的遗骨,是凡夫的骨头,这时候变了,变成一片光明——骨头化了,化成光明。

大势至菩萨念佛圆通章

大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光。十二如来,相继一劫。其最后佛,名超日月光,彼佛教我念佛三昧。譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。十方如来,怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?

子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。不假方便,自得心开。如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。我本因地,以念佛心,入无生忍。今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择。都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。