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佛门禅宗:风动,幡动,还是心动?

导读:佛门禅宗:风动,幡动,还是心动?今天我们继续来聊一聊禅宗,说到禅宗不得不说的是六祖慧能,自从六祖慧能被神秀逼走后又发生了什么故事,今天我们来聊一聊禅宗的故事,希望能给你一点启发。...
佛门禅宗:风动,幡动,还是心动?

今天我们继续来聊一聊禅宗,说到禅宗不得不说的是六祖慧能,自从六祖慧能被神秀逼走后又发生了什么故事,今天我们来聊一聊禅宗的故事,希望能给你一点启发。

1、 禅定

话说神秀知道慧能逃走,就派追兵放火烧山。几百个和尚追到半路,见追不上就放弃了,只有慧明一直穷追到底,直到追到了慧能。有人说慧能传法袈裟放在一块大石头,慧明看到袈裟却拿不动,原来是有天龙八部护持着这袈裟,所以慧明就向慧明求法。也有人说慧能在危机关头想到了弘忍传给自己的“禅定入石”的功夫,于是就进入了禅定,身体淹没在石头里,火烧不到,烟呛不到,后来那块石头就成了圣物。

禅定入石,也就说明慧能其实也坐禅的,虽然他说坐禅不能成佛,但故事中禅定真的救了他的命。

2、 风动、幡动

一路逃亡的慧能在广州的法性寺听法时,印宗法师在台上讲经文,忽然有一阵风吹动旗幡,两个和尚就起了争执,一个说风在动,一个说明明是幡在动,最后谁也不服谁。而在旁边的慧能说是你们的心在动,这一下把所有人都惊呆了。

而印宗早就听说弘忍有传人南下,于是当慧能拿出传法袈裟,又说了很多佛性的道理,就被印宗接纳,这才正式当上了和尚。那么风动和幡动的故事到底说明了什么呢?

从我们的常识来判断,风是主动的一方,幡是被动的一方,两者都动了才对。但运动到底存不存在呢?这是一个佛学问题呢,还是一个哲学问题啊?

其实在佛学上,所谓“诸行无常”,“诸法无我”。我们都是五蕴的聚合体,刹那生灭,所以一刹那前的我们不是现在的我们,每一个刹那我们都是全新的我们。

那么风动和幡动也是一样的道理,风和幡都是五蕴的刹那聚合,都是“无”,风和幡的运动都是不存在的。

3、心动

为什么慧能说是心在动呢?因为我们看到的世界并不是真实存在的世界,只有清明的心才能看透世界的本质。很多时候,我们的心蒙上了不同的灰尘,看到的世界就不同。