净土法门法师：上上根人一到极乐世界就花开，花一开就是实报土

净土法门法师：上上根人一到极乐世界就花开，花一开就是实报土

上上根人一到极乐世界就花开，花一开就是实报土

摘自净土大经科注(二次讲）-第588集（净空法师）

极乐世界没有日月，极乐世界是光明世界，人身放光。佛身放光，每一个人身都放光。不但身放光，居住的宫殿放光，花草树木放光，大地也放光，所以它不需要日月灯火，不需要这个东西。没有白天，没有晚上，所以它没有年月日。极乐世界也就是没有黑暗，人需不需要休息？不需要。他是法性身，他不会疲倦，他不需要休息，他不需要饮食，身跟境界清净无比，叫一尘不染。极乐世界找一粒灰尘，找不到，没有。所以到极乐世界这个地方，我们得好好想想，这真叫得大自在。到那里去干什么？目的，到那里去就是断烦恼、开智慧、成佛道，到极乐世界是干这个的。这三桩事情都能满足你的愿望，你所有的烦恼到极乐世界去就没有了，自然没有了。每个人烦恼轻重不一样，到极乐世界得果早晚也不相同。功夫好的，时间短（我们讲时间短），你到极乐世界很快就成就了；我们烦恼习气很重，到极乐世界时间就缓慢一点。个个保证烦恼断尽、智慧圆满、必成佛道，必定成佛，所以这个地方不能不去。

胎生不是真正胎生，边地不是真正的边地，是莲花没开。转识成智在哪里？在莲花里头转。根利的、没有怀疑的，佛拿着这个莲花来接引你，这个莲花因是阿弥陀佛的本愿，缘是你自己的信愿持名，有因、有缘莲花就出来了。如果你没有发心，你不相信，你不念佛，七宝池里头没有你的莲花。我们真正相信，真正发愿，肯念佛，七宝池这个花就出来、出现了，花上有你的名字。我们寿命到了的时候，阿弥陀佛就拿着这个花来接引，我们坐到莲花里面，莲花就合起来了。我们进入莲花，莲花开的；进到里面，坐在莲台上，莲花就合起来。佛就带着这个莲花到七宝池，还放在池里头，这个花再开就见佛了。上上根人到极乐世界就花开，一到就花开，要知道，花一开就是实报土。

「花开见佛悟无生」，无生法忍最低的果位，七地菩萨。七地是下品无生忍，八地是中品无生忍，九地是上品无生忍。再上去寂灭忍，十地是下品寂灭忍，等觉是中品寂灭忍，上品是妙觉，成佛。这些品位，佛说得很清楚，让我们自己知道，我们到极乐世界是在哪一个层次、哪一个品位。知道这些，我们要努力、要精进，不能懈怠，要争取品位。蕅益大师说得非常好，能不能往生全在信愿之有无，你看真信切愿往生的条件具足了；品位高下完全在念佛功夫的浅深，功夫浅的品位低，功夫深的品位高，真信切愿之后要努力念佛。