放不下的原因是什么?认识、了解不够透彻,所以对它有怀疑。这就自己造成障碍了。如何能把这个障碍排除?一般知识分子,最方便的方法就是深入经藏。深入经藏最巧妙的方法,读经。读经不要求解释,老老实实念。为什么?读经是修定,用读经的手段,让自己的清净心现前,目的在此地。
如果读经,想里头什么意思,错了,定不能现前。是不是真正你理解佛的意思了?不尽然。你得到是个模糊概念,不是真智慧,真智慧从定中来。
所以读经的时候思惟经里头的意思,就错了,把我们修定的功夫破坏掉了,完全要不起心不动念,一味念下去,从头到尾一个字没有念错,一句没有念漏掉。一遍念完念第二遍,二遍念完念三遍,一天最好能用十个小时,十个小时在参禅、在修定。
禅,参禅的方法,八万四千法门,方法太多了,无量法门,修定的方法。我们用读经的方法修定,或者用念佛的方法修定,都可以。法门平等,无有高下,这要懂得。都能帮助你得定,帮助你恢复清净平等觉,这是永远不变的。
八万四千法门,无量法门,统统修清净平等觉。
只要清净平等心现前,就大彻大悟,你就毕业了,就成佛证果了。我们目的是要求生极乐世界,是要见阿弥陀佛,那我们选择净土五经最好。为什么?相应。五经一论目标都在西方极乐世界,我们用这个方法修,效果就更殊胜。文章恭录—2012净土大经科注第502集2013/11/5