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净土法门法师:专学一部经是度自己,且易得三昧、易开悟

导读:净土法门法师:专学一部经是度自己,且易得三昧、易开悟如果是善心、是道义,死了以后,来生人、天两道;如果这个里头与道义不相合,里头夹杂着自私自利、名闻利养,那三恶道去了。这些真正是“差之毫厘,失之千...
净土法门法师:专学一部经是度自己,且易得三昧、易开悟

如果是善心、是道义,死了以后,来生人、天两道;如果这个里头与道义不相合,里头夹杂着自私自利、名闻利养,那三恶道去了。这些真正是“差之毫厘,失之千里”,不读经怎么会知道?!不常常读经会忘掉,日常生活当中、起心动念会忘掉这个事情,就干坏事了。

天天读经没有别的,提醒自己!自己没有成功的时候,一部经;自己大彻大悟的时候,一切经,为什么?没有开悟的时候,度自己要紧。一部经是度自己,一部经容易得三昧、容易开悟,为什么?心不散,心是凝聚在一点,这非常可贵,叫“一心”。“一心”是最可贵的。佛在经上常说“制心一处,无事不办,能得大定,能开大悟”,这就是中国古人有智慧,现在人没智慧。

古人对“一心”看得非常重,所以在教学里头,重视学生精神的凝聚力,重视这一点,不许可他散乱。书,教他念一本,一本教他念一千遍,为什么?一千遍,差不多学校里学生,念一百遍的时候就能背诵。还要叫他念足一千遍、念足两千遍,为什么?他没得定,用意是得三昧,得三昧的目的是教他大彻大悟。这样的人不多。古时候教学,用这些方法,等于说探索,看看学生里头有没有这种人才。有这种人才,好好培养他成大器,世间是成圣贤,出世间是成佛菩萨,决定不能误导。这是教学的方法、教学的内容、教学的目标。

古今完全不相同,现在学校教学的目标:怎么赚钱,用什么方法把别人的钱变成自己的。都去想这些,想了之后真干。有得到的,有得不到的,让世间人看到产生严重的误会,以为什么呢?财富是想方法夺来的。不相信命运,不知道这个东西是命里有的,他不相信,为什么呢?看到很多人用这种非法手段得到大财富,他享福,这世间人看到的。佛经上所讲他怎么会相信?那么世间人只看到这一面,没有看到过去,没有看到未来。如果看到过去,他点头了;如果看到未来的时候,他相信了。世间事、出世间事微妙、幽玄,现在的话说,复杂!只有真实智慧能破解;不是真实智慧,你在里头去摸索,你永远摸不到边际。

于是乎,我们就真正明白了,教学的宗旨一定要定在“一门深入,长时熏修”,这手段这叫戒律。只有“一门深入,长时熏修”,才能得三昧。得到三昧之后,才能大彻大悟。大彻大悟,就一切都破解了,全明白了。这是圣贤之学,是大学问的秘诀。

文言文的学习不难,中国这些典籍是人类的瑰宝,古文明人人都有份。中国这个瑰宝是最丰富的、最真实的,保留也最完整。《四库全书》,《四库》之外还有没收集进去的,也有很多好东西。用一种特殊文字写出来的,这个文字老祖宗发明的,我常说,这是世间、地球上最伟大的发明、最了不起的发明,现在这科技发明跟它比差远啦。他发明这个东西,能够让古人的思想、智慧、理念、经验这些东西,原本本保存下来,传给后人,这个发明还得了吗?这个发明就是文言文。

中国自古以来教育全是文言文的教育,所以八九岁的小朋友就能写出很好的文章、短文,小学高年级的学生,就有相当可观的文章;不但写得好,意思也好。这些东西教人,你在一生当中,健康长寿、幸福美满让你真正得到。得到时你快乐,为什么呢?理明白了,心安了,所以“心安理得”。用不正当的手段得来的、得到的,心不安,他良心不安。如果懂得因果的道理的时候,他就怕报应。天天想方法怎么弥补,求佛菩萨加持;到处去供养这些神仙、仙、佛,希望得到保佑,罪得到赦免;福,希望能增加,以后再来还愿、再来报答佛菩萨。

等于贿赂、等于跟佛菩萨谈条件:我赚得一万,我一定供养一千给你。这贿赂,谈条件,把佛菩萨都当作贪官污吏,你说这个罪多重?他不知道。他喜欢贿赂,认为佛菩萨也喜欢,全搞错了!这是今天社会动乱的根本,毛病就出在这里。

你教,没人相信,所以今天只有做成一个示范地区,把这真正的好人、相信的人、学习的人聚集在一起,建立一个村庄、建立一个小镇。这里面人个个都是老实人,个个都是奉公守法的人。你看他们的生活祥和,你进入他的地区,他磁场不一样。一定要做出来,他看到了,他才相信;他没有亲眼看到,他决定不相信。你说古时候,那时代过去了,他不理会你。我们零六年、零七、零八三年,在汤池小镇做了一个小实验,规模很小,四万八千人一个小镇,做出非常可观、出乎意料的成绩,可以说震动了全世界,这种效果是我们没预料到的。那我们相信,这是祖宗之德、三宝威神加持才产生这样的效果。这个效果好!大家慢慢觉悟了,对传统文化有信心了,对宗教教学有信心了、有信趣了,这是好事,这是好的起头、好的开始。有心人士要继续努力,要把这种实验多多的推广、加快推广,让人们真正对传统文化、对神圣的教学生起信心、生起兴趣,喜欢来学习,这世界就有救了。

文言文,别人不学,我们学;我要求自己,不要求别人;我学好了,就影响周边的人。每个星期聚会一次,喜欢研究文言文的,三个、五个、十个、八个都好,一个星期一次,两三个小时,泡一杯好茶,来谈谈学习心得。用传统古老的方法,这个方法虽然很笨拙,它很有效。开始学认字,还是用方块字好,把字音念得很正确,长时训练,慢慢就熟悉了。我们曾经受过这个教育,但是不踏实。那就是说,现在学校教育没有私塾教育那么认真、老师那么样负责任,这个差距很大。因为私塾的老师,是一个家长开会非常慎重去选择的,这个老师头一个是品德好;第二个,读书学问好;第三个,懂得教学的方法;第四个,有爱心,喜欢孩子们,他能尽份尽责。要有这么多的条件,才会被选中。所以他教得很认真,他对孩子负责任,对家长负责任。

现在学校老师没有这个使命感,师范毕业了,就可以担任小学教员,没有像从前那么认真挑选。这是说,现在教育虽然广,学校多、学生多、老师多,素质跟以前比,那差得很远。老师的素质低了、低落了;学生更不必说了,这就形成了一代不如一代,这个现象非常令人担忧。为什么呢?一代不如一代,传个三五代,会灭亡,家破国亡。兴盛,是一代比一代强,我能超过老师这一代,我的学生超过我这一代,一代比一代强,这是兴旺的气象,好气象!

今天摆在我们眼前是衰,不是兴旺。那我们要想如何能帮助这个社会兴旺起来,不至于衰退,这谁的事情?志士仁人。用佛法来说,这是佛菩萨再来,救世、救人,来救传统文化,来救正法住世,这个人不是普通人。有没有呢?有!我们也见到一些,听说更多。但是,自己要立志、自己要真干,要把使命自己肩担起来。遇到志同道合,多多的合作;如果碰到这些人互相相争,那就完了。