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净土法门法师:修净土的目的是什么

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净土法门法师:修净土的目的是什么

「本者本源也。

明自本心,见自本性,是为达本」,所以达本就是明心见性。佛法八万四千法门,无量法门,求什么?就是这一个目标,就这一桩事情,明心见性。

我们修净土,修净土的目的是什么?往生极乐世界。往生极乐世界干什么?明心见性。我们这些人业障深重,在这个世界无论修哪个法门,明不了心,也见不了性,这怎么办?找阿弥陀佛,他有办法。

找阿弥陀佛很简单,只要我们真正能够信、愿、持名,就把阿弥陀佛找到,就能往生极乐世界。到极乐世界再办这桩大事,明心见性的大事,明心见性就成佛了。极乐世界是修行成佛的保证班,没有一个不成就,我们自己要清楚、要明瞭。

确实,我学佛六十二年了,大乘经也涉猎了不少,真正把这个事情讲清楚、讲明白,让我们生起信心,感觉得有把握,就是夏莲居老居士的会集本,就是黄念祖老居士的集註。这两个人到这个世间来,就是为这桩事情来的。

所以,夏老有副对联,两句话,说得非常好。他说浊世,五浊恶世,我们现在,浊是染污。我们在初学佛的时候,六十二年前,读《阿弥陀经》,佛说到五浊恶世。六十二年前,没有听到染污这个名词,没有听说环保这个名词,那时候没有。

所以看到佛在经上讲五浊恶世,我们总以为佛说得太过分了,是有染污,哪有这么严重?可是今天看佛经,佛讲的完全正确,我们无话可说,浊恶到极处了。

夏莲老说「浊世无如念佛好」,没有比念佛更好,浊世无如念佛好;「此生端为大经来」,他说这一生到这个世间来,专为大经,来会集《无量寿经》。黄念祖专为给大经做集註。他们两个人的事情办完了,走了。留下来,留下是我们的事情。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四七八集)2013/10/15