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净土法门法师:三恶道进去容易,出来很难

导读:净土法门法师:三恶道进去容易,出来很难 第三,佛提醒我们,恶道可怕。这是经上讲的三恶道,恶道很容易进去,很难出来。...
净土法门法师:三恶道进去容易,出来很难

第三,佛提醒我们,恶道可怕。这是经上讲的三恶道,恶道很容易进去,很难出来。

三恶道是什么样的原因形成的?佛告诉我们,饿鬼道是贪心,贪心重的堕饿鬼道,地狱道是瞋恚心,畜生道是愚痴心。愚痴心,就是对於真假、邪正、善恶、利害,都搞不清楚,糊里糊涂,这是愚痴。这个世间,好人、坏人分不清楚,好事、坏事也搞不清楚,往往把事情搞颠倒,果报就在畜生道。

也许诸位以为,畜生道好像寿命不太长,怎么不容易脱离畜生道?畜生道有些寿命不长,但是也有寿命很长的;即使寿命不长,他也不容易脱离。畜生愚痴,执著它那个身相就是自己,死了以后还变畜生,很难到其他道里面去投生,这个事情就麻烦了。譬如佛在经上告诉我们一桩事情,当年释迦牟尼佛在世的时候,只园精舍有一点工程,施工的时候,看到地下有一窝蚂蚁。佛看了之后,就笑一笑,旁边这些跟随佛的学生就问佛:你为什么笑这个蚂蚁?佛就讲:「这个蚂蚁很愚痴,七尊佛出世,它还没有脱离蚂蚁身。」我们不说多,说一尊佛出世,三个阿僧只劫,七尊佛出世,二十一个阿僧只劫,它还作蚂蚁,不是它有那么长的寿命,蚂蚁死了投胎还作蚂蚁,生生世世作蚂蚁,没有想到它能换一个别的身体。畜生道也不容易脱离畜生身。

饿鬼道的寿命长,佛在经上告诉我们,饿鬼道,鬼道里面的一天,是我们人间一个月。鬼道的寿命,也像我们人间这个算法,一年三百六十天,十二个月,三百六十天算一年,但是要记住,他的一天是我们人间一个月。他的寿命,短命的都是千岁,命长的都是千千岁,还得了吗?你堕到饿鬼道,你什么时候能出来?算起来也得要几万年之后,你才能出得来,那个日子不好过。鬼道里面看不到太阳,日、月、星三光看不到,看到天空灰土土的。我们几天见不到太阳光就很难过了,你要在鬼道里头熬上几万年见不到阳光,你说那个日子多难过。鬼里面的生活很恐怖,所以在三途里面,鬼道叫刀途。畜生道叫血途,畜生死都没有好死,都是流血互相吞啖,畜生没有善终的,都是弱肉强食,换句话说,都不是好死,这个我们要晓得。鬼道为什么叫刀途?刀是形容常常有人来杀害他,他这个身心不安,常常生活在恐怖之中,是这么一个意思。

地狱叫火途,地狱是一片火海,那太苦了。地狱的寿命,佛在经里面说法不一样;说法不一样,并不是佛说错了,佛在这个经里头跟那个经说的,寿命相差就很大了。因为地狱种类不一样,有些地狱里面寿命很长,有些地狱里面受的苦也比较轻,寿命也比较短一点。我们根据经上讲的,地狱道里面寿命最短的,最短的一个讲法,地狱里面的一天,是我们人间两千七百年。我们中国在这个世界上号称文明古国,我们有五千年的历史,在地狱里头还不到两天。地狱里头,佛经上说了,也算是一年三百六十天,一年算三百六十天,诸位要记住,他的一天是我们人间两千七百多年,他的寿命,短命的一万岁,长命的就万万岁,太恐怖了。所以一定时时刻刻提高警觉,不要造地狱业,三途的业都不能造。

三途是怎么堕落进去的?佛给我们讲的十恶业,最严重的十恶业就是堕地狱,其次的堕饿鬼,最轻的变畜生。十恶业,身所造的,杀生、偷盗、邪淫;口所造的,妄语、两舌,妄语是不老实,说假话,两舌是挑拨是非,绮语是花言巧语,都是诱惑人、欺骗人,恶口是说话粗鲁,口的四种过;意业里面,贪、瞋、痴。假如我们每天造这十种业,身干杀盗淫,口妄语、两舌、绮语、恶口,心里面充满了贪瞋痴,那么你的前途不要问任何人,决定到三恶道,还问什么人,清清楚楚、明明白白。三恶道到哪一道去,你自己要仔细想想也知道,所以你就愈想愈可怕。我们决定不干这个事情。

不但我们不愿意堕三恶道,六道里头的三善道我们也不要。为什么?不究竟。你想修人天福报,来生得到人身再享福,享福的人很少头脑有清楚的,很少不迷惑的,那么你的福享尽了怎么办?这个世间有福报的人很多,我们也有时候有机会遇到,看到他享福造罪业,想帮他的忙帮不上。为什么?你劝他的时候,他听了几句话之后,他就是东张西望,把你的话岔开了,根本就不听,根本不愿意你再说,那有什么法子。他还是随著他的习气、随著他的业障,过那种狂欢纵欲的生活,一直把他过去生中所修的福报,消耗得干干净净,然后去三恶道报到,干这个事情。我们看到是真可怜,没法子救。所以,一定要常常怀「怖畏恶道」这个心。

大乘无量寿经 (第九集) 1998/5/2 新加坡佛教居士林 档名:02-34-009