净土法门法师：举孝廉这制度非常好，几千年改朝换代，这个制度没有变

在中国，我们中国人尊崇孔子为至圣先师，所以中国教育是圣贤的教育。中国这个国家五千年的历史是圣贤的政治，这个我们要懂;一般人讲封建，这是对中国了解不够深，了解深的时候，因为什么?政治跟教育它是连通的，教育是圣贤教育，政治怎么会变成专制?哪有这种道理!圣贤政治，真正圣贤政治是大同。大同不是理想，在中国曾经实现过。孔子对于这些事情常常放在心里，始终想能够创建大同。大同是什么时候?尧王、舜王、禹王，这三代是大同时代。「礼运大同篇」讲的就是那个时候的政治，国家领导人一点私心都没有，全心全力为人民，那个时候是天下为公，都不是传给自己儿子，传给贤人。贤人是在社会选拔，尧做天子的时候，听说舜非常孝顺，所以中国自古以来选举的条件就是两个字，一个孝，一个廉。人能够孝顺，他就能忠于国家、忠于人民，人要能够廉，就决定不会贪污。所以几千年来政府用人，就用这两个字做标准，举孝廉。举是选举，什么人选举?地方官员选举，把选举当作他政绩里面的第一个项目。如果他在这里做官做三年，做县市长做三年，没有替国家选到一个孝廉，他的政绩就不行，换句话说，他要被调职，他不能坐在这个位子上。

所以以前私访，从前的社会没有现在这些媒体、这些科技，没有，微服私访。他要不穿上他的礼服，没人认识他，他穿着便服到外面去访问，访什么?就是访哪家有孝子，细细跟他接触，他是不是真的孝顺?然后再供养他、送他礼物，看他廉不廉洁?多次的考察试验，这孩子真的是孝、是廉，把他选举出来，国家来培养他。家庭教育是私塾，老师都在私塾里去选，选到孝廉之后让他参加考试，参加县考。县考，考秀才，只要拿到秀才，秀才不算功名;拿到秀才这个资格，国家就供养你，你一年需要多少生活费用，国家就给你，国家来培养你，让你基本的生活，生活虽然不很富裕，但是能过得去，让你安居乐业，好好念书。然后再参加省考，省考是举人，最后参加国家的考试，叫殿试，殿试是考进士。大概考到举人、进士，国家就委派工作给你。所以它是用这种制度，这个制度在中国用了几千年，到民国年间就废除、就没有了。

这制度非常好，你看几千年来改朝换代，这个制度没有变，举孝廉这个制度没有变，所以这个国家这么长久，长治久安，有它的道理在。我们现在听到一般人的批评，心里很难受，不能怪他，为什么?中国古籍这些东西他读得太少，他不了解。外国古时候真的帝王专制，那真的是专制，中国没有。中国是有帝王，就是世世代代世袭，国家还有监督国王的，御史大夫，皇帝对他很尊重，皇帝做错什么，他可以直接批评，皇帝不能不接受。皇帝如果不接受，那就是昏君，大概他的国家就保持不久了，末代皇帝都是这种情形，会被别人起义，把他推翻。不是一个好的东西，它怎么能传这么久?所以教育，圣贤教育。教什么东西?黄帝到我们这个时候，四千五百年，黄帝在尧王之前，这都是黄帝子孙。所以要懂这个历史，不能不知道!黄帝时候才创造文字，才有文字记载，黄帝之前神农氏、伏羲氏、燧人氏，前面至少一千五百年没有文字。那个时候古圣先贤这些道都是口传，口传一定要很简单，太复杂、太多了记不住，就忘掉了。所以古圣先贤传的东西真是简单，你真容易记得，五伦五常、四维八德，就这么多东西。治国平天下，千万年来就靠这个，教育就教这个，这个社会的理想也就是这些，多么简单!所以他不会传错，不会传讹。

要鼓励宗教回归教育，这是一条路子。这么多年我发现了，真有一个人把我这个话听懂，马来西亚的前首相，马哈迪先生，所以我们也变成好朋友。宗教它有很好的基础存在，基督教跟天主教，这算是一家人，他们这两个派信徒合起来差不多有二十亿人，在全世界的人口差不多三分之一，这么多人如果都能够接受《新旧约》的教育，那还得了!伊斯兰教，他们自己讲有十五亿人，我的估计至少它有十二、三亿。佛教在全世界大概有六亿人。这三个是大的宗教。宗教徒能接受自己宗教的教育，还要学习不同宗教的教育，帮助自己，提升自己，这个世界就和谐。所有一切冲突可以化解，一切矛盾自然消除，真正走向互相关怀，互相照顾，互助合作，共同来创造全世界的和平幸福，不是做不到。如果不从宗教团结、宗教教育这条路子，那就没办法做到，这是事实真相，我们不能不晓得，不能不向这个方向去努力。所以从今年下半年起，已经开始了，我们澳洲净宗学会正式开伊斯兰的课程、基督教的课程，就是《新旧约》跟《古兰经》。我们正式聘请专家学者做我们的教授，我们要学习，他们有很多好东西。我们希望世界宗教都能够联手起来，拓开心量，互相包容，为全世界人民的幸福着想，这是大功德，这是大好事。

净土大经解演义 (第一四五集)